Arfive Gandhi

Jumat sore, akhirnya kesempatan untuk "kabur" dari segala penatnya Studio Indonesia Kreatif pun tiba. Antara nggak tahu mau kemana, iseng, dan juga salah baca agenda, saya menuju ke kampus UI area Depok. Lho kok rame banget, ada apa gerangan?

Oalah, ternyata ada wisuda. Ya daripada langsung balik coba deh ngeliatin yang lagi wisuda. Eitsss, bukan nyari cewe lho y...bisa dilempar badik+mandau+rencong+kujang+keris satu lusin kalo ampe ada motif begituan wkwkwk. Simpel saja alasan untuk nimbrung di tengah keramaian, tentunya dengan wajah sok ada agenda di situ hahaa.

Wisuda, bagi saya selalu ada kenangan yang spesial.
Dulu saya saat tahun pertama s.d. tahun keempat tiap kali ada wisuda selalu berupaya ikut nimbrung karena ada orang yang ditunggu, mulai dari kakak kelas macam Bang Bil, Kang Hilman, Kang Fachrie, Mas Ucup, dll (saking banyaknya kakak kelas yang inspiratif. Begitu pula dengan rekan-rekan seangkatan yang saat tahun 2012 sudah berhasil mengenakan toga, baju aneh yang diidamkan banyak mahasiswa. Namun di penghujung 2013 pula saya bulatkan tekat hanya untuk sidang, lulus yudisium sidang akademik, dapet ijazah lewat BAA, udah cukup begitu saja. Wisuda? Nggak lah, sudah tidak berharap wisuda karena memang tidak merasa perlunya selebrasi yang spesial. Hingga akhirnya di hari-hari akhir pendaftaran, ibu saya mengetahui bahwa saya masih belum daftar. Karena nggak enak untuk menolak akhirnya saya pun turuti keinginan beliau untuk wisuda, nyerah juga akhirnya saya hahaa.

Lebih dari sekedar prosesinya, saya menilai ada yang spesial dalam hal efek wisuda bagi orang di sekitarnya. Mungkin itulah mengapa di IT Telkom (s/k Universitas Telkom) wisuda sering diadakan di hari Sabtu dimana lusa harinya adalah Senin hari pertama UTS/UAS, barangkali sebagai motivasi bagi para peserta UTS/UAS agar segera menjadi peserta wisuda.

Bahkan, tanpa sepengetahuan rekan-rekan saya, ada yang spesial di wallpaper laptop saya di semester 9. Sebuah poster yang memang saya buat spesial isinya. Gambar  di dalamnya lebih menjetak saya ketimbang tulisan-tulisan rencana "deadline" riset saya di skripsi tersebut. Gambar itu merupakan kompilasi beberapa rekan akrab saya yang diimpun dengan kostum toga dari berbagai berguruan tinggi, antara lain Politeknik Kesehatan Kemenkes Semarang, Universitas Negeri Semarang, Universitas Diponegoro, Universitas Negeri Sebelas Maret, Sekolah Tinggi Ilmu Statistik, Sekolah Tinggi Akuntansi Negara, Politeknik Kesehatan Bhamada, dan tentunya Universitas Muhammadiyah Surakarta.

Kenapa tidak ada Institut Teknologi Telkom? Alasannya sederhana. Di kampus yang saya sebutkan tadi, lulus di semester 9 ke atas bukan hal yang lazim, sebuah kondisi yang agak berbalik dimana di IT Telkom lulus di semester 9 s.d. 11 masih diwajarkan. Selain itu, proporsi gambarnya nanti jadi agak ramai. Malah nggak fokus ama jadwalnya malah :para

Dan kembali ke paragraf paling awal di artikel ini. Menyaksikan para wisudawan beserta orang tuanya (yang tentu tidak saya kenal) hahaa) memberi energi khusus bagi saya untuk segera mengakhiri petualangan di MTI dengan manis, barokah, dan membahagiakan orang-orang yang patut saya bahagiakan (termasuk saya sendiri donk tentunya hehee).

Beuh akhirnya kembali menyantap diskusi serius berwujud AD ART. Kali ini di organisasi yang sudah bersedia "menampung" saya di tahun 2014 ini, yaitu FUKI. Baru kali ini saya mengikuti agenda pembahasan AD ART di organisasi yang berstatus LD, bukan UKM, himpunan ataupun KBM maupun organisasi kepanduan. Ada dimensi berbeda yang membuat say harus beradaptasi dengan frekuensi yang didengungkan di agenda ini.

Oh ya, ada yang unik seputar AD ART FUKI, yaitu satu-satunya organisasi di IKM Fasilkom yang memiliki AD/ART tersendiri padahal BSO lain plus BEM dan DPM tidak karena AD ART IKM sudah dianggap cukup. Namun dibandingkan LDF-LDF lainnya, justru kondisinya mereka sudah memiliki AD/ART tersendiri.

Tentu ada plus minusnya organisasi jika memiliki ataupun tidak memiliki AD ART. Semua bergantung pada kebutuhan masa kini serta bagaimana organisasi tersebut akan dikembangkan di masa depan. AD ART sendiri banyak mengupas sistem kepemerintahan dan keanggotan di sebuah organisasi serta hirarki produk hukum yang berfungsi sebagai regulator terhadap ketahanan organisasi dalam menyiasati berbagai problema yang sudah pasti bakal bermunculan.

Khusus di FUKI ini, akan disahkan AD/ART-nya di event Rekursif 13 September 2014 mendatang. Semoga bisa menghasilkan masa depan yang makin barokah dengan AD ART ini. Aamiiiin

Cinta itu patut ditanamkan antara kakak kelas dengan adik kelas. Karena pada dasarbya kita ingin almamater ini semakin baik dan orang-orang di dalamnya punya karakter yang baik pula.
Memesona juga cara ini
Semacam talkshow yang menggusung suasana riang dan asyikny ukhuwah.
Es krim hanya sarana untuk mengawali keakraban diantara muslim di sini

Yeeyy, 5 gol, not bad lah untuk pemain medioker macam saya di PAJ hehee, setidaknya jadi memori tersendiri. Jika ada invitasi futsal lagi maka sampai jumpa akhir Desember nanti (kecuali tiba-tiba saya sudah tidak di sini lagi). Ok, sekarang masuk ke inti topik artikel kali ini yang jangan tanya korelasinya dengan judul, itu mah iseng wae terlintas mendadak untuk menamai artikel ini. Jadi ceritanya mendadak ada kawan ngajak share tentang (bahasa kerennya) membagi waktu antara kuliah dengan kerja. Wah sebenarnya saya bukan orang yang layak memberikan petuah bijak karena saya sendiri hanya butiran debu dalam urusan membagi waktu. Manajemen waktu saya masih kacau untuk dijadikan teladan. Maka yang nanti saya utarakan anggap saja sebagai reminder yang orang yang sempat menemui beberapa trouble dan belajar untuk memperbaiki, moga-moga pembaca bisa belajar untuk lebih dini agar bisa meraih pengalaman yang lebih baik aamiiin...

Kita mulai dari apa ya? Karena diajaknya mengupas menyandingkan kuliah dengan kerja maka kita awali dengan abstraksi, #ceileh... Maksudnya abstraksi di sini kurang lebih berisi niat dalam mengikuti dua hal tersebut. Wah kalau masih disambi dengan ikutan organisasi artinya ada 3 (bahkan lebih) hal yang musti diurusi, sebagai catatan, masih ada tanggung jawab sebagai anak dari orang tua atau bahkan pula orang tua dari anak-anak. Buat daftar (akan lebih baik jika dituliskan) mengenai latar belakang dan tujuan secara umum yang melandasi kerja, kuliah dll.

Misalnya kita punya target kerja sebagai penyambung hidup mencari nafkah, termasuk menambal biaya kuliah (seandainya belum meraih rezeki beasiswa), maka motif bekerja sudah barang tentu urusan "nominal", ya nggak sih? Jika motifnya karena nominal maka jangna terlalu ngeyel dengan bidang kerja, fokuslah pada "salary" yang dicapai di tiap bulannya (pastinya halal lho ya..). Lain cerita jika bekerja sebagai media untuk mulai menerapkan ilmu. Untuk kasus demikian maka utamakan bekerja yang nyambung dengan bidang kuliah, urusan nominal jadi prioritas kesekian. Artinya jika makin banyak yang ingin dikejar maka makin banyak pula aspek yang perlu dipertimbangkan. Pandai-pandailah mengatur prioritas.

Misalnya juga disambi berorganisasi. Pikirkan pula kenapa ikutan organisasi tersebut dan apa sih yang diharapkan dari organisasi tersebut. Apalagi jika menginjak program magister, timbang matang-matang apakah organisasi itu diikuti karena passion ataukah ada tujuan lain.

Ada tipikal orang tertentu yang terbiasa menuliskan target, jika pembaca termasuk yang demikian, jangan malu-malu menggoreskan pena atau mengetikkan dengan penuh keyakinan apa target yang diharapkan. Ini akan jadi alat ukur yang membedakan apakah kita di masa depan nanti menjadi orang yang kita sendiri harapkan atau tidak :)

Nah udah kayak gimana abstraksinya?
Jika sudah, selamat Kawan :) satu langkah fundamental insya Allah lebih terang. 
Jika belum, coba renungkan lagi dengan terus berintrospeksi diri, sepahit-pahitnya alasan berkuliah (apalagi magister) adalah ikut-ikutan.

Selanjutnya kita bincangkan yang terkait urusan teknis. Yang beginian ini sifatnya relatif, maksudnya di beberapa karakter orang sesuai, di beberapa karakter lainnya perlu modifikasi. It's OK, manusia memiliki spesialisasi yang menjadi daya tarik dalam mengelola waktu.

Cari Pendengar dan Pemberi Masukan
Carilah seseorang/beberapa orang yang mampu menjadi pendengar kita maupun pemberi masukan terhadap kita dalam kaitannya kerja, kuliah, dan keluarga (dan atau mungkin kolaborasi organisasi). Saat mengisi waktu berhari-hari dengan kuliah, kerja dll tentu ada banyak berbagai problema. Sebagai manusia sosial, kita perlu orang lain yang sukarela mendengarkan keluh kesah kita. Jangan terlalu banyak mengempet stress, apalagi malah ngeluarin boneka ama jarum #wadawww. Pastikan pula orang tersebut bisa memberi masukan serta peringatan ketika kita mulai kacau dalam membagi waktu.

Cari Koalisi di Masing-Masing Lapak
Udah lah, nggak usah sok hebat, kuliah itu nggak semua tugasnya individu yang harus plek sendirian ngerjain, kerjaan di kantor juga nggak semuanya harus dikerjakan sendirian kan? Carilah kawan yang bisa berkolaborasi untuk sama-sama mengerjakan amanat di masing-masing lapak. Kalaupun memang tugas yang dikerjakan masing-masing berbeda jauh maka carilah kawan yang bisa mengingatkan dengan cara yang baik-baik dalam memenuhi tugas tersebut. Jangan sampai di kampus nggak punya temen sehingga kita nggak tahu ada tugas apa dan dateline-nya kapan. Begitu pula di tempat kerja, carilah orang yang siap nagihin tugas-tugas kantor ataupun bareng-bareng mengerjakan. Kendur di kemudian hari itu wajar, itulah gunanya teman yang membuat kita walnya serba nggak enak untuk melalaikan tugas, tapi ujung-ujungnya kita bisa memenuhi amanat dengna tanggung jawab

Takar dan Penuhi Kebutuhan Nutrisi
Kebutuhan gizi orang yang cuma anteng di depan laptop 9 jam dengan orang yang ber-coding di depan laptop 8 jam lalu dilanjut naik angkot dan KRL bolak-balik 2 jam plus mendengerkan dengan seksama orang memaparkan slide tentu jauhhh berbeda. Nah kalau tahu berbeda ya jangan segan-segang untuk mulai berpikir ilmiah untuk menakar kebutuhan gizinya berapa dan bagaimana makanan yang dikonsumsi bisa memenuhinya, sekali lagi berpikir ilmiah, bukan mengawang-awang.

Buat Jadwal
Akan sangat berbeda isi dari 24 jamnya mahasiswa, 24 jamnya karyawan serta 24 jamnya karyawan yang sambil kuliah, apalagi 24 jamnya karyawan yang sudah berkeluarga dan sedang kuliah. Durasinya sama 24 jam masing-masing, yaitu 24 x 60 menit alias ada 1440 menit dalam sehari, tapi list to do-nya jelas jauhh berbeda. Atur jadwal dengan penuh kematangan. Pertimbangkan pula hal-hal yang sepele seperti nunggu angkot, kemungkinan tidur siang, waktu nyuci, hingga jam tidur malam.

Catat Agenda-Agenda Baru yang Bermunculan
Teorinya sih gampang dalam menulis jadwal. Tapi apa iya segampang itu? Weitsss, coba diinget-inget, dalam sebulan terakhir ada agenda mendadak apa saja hayoo? Dateng ke undangan si ini, dateng ke walimahan si itu, jalan-jalan ke sana, walah sibuknya udah nyaingi presiden aja nih. Nah itu tuh, agenda-agenda non-rutin yang bermunculan harus segera dicatat. Kenapa harus dicatat, macam anak kecil aja. Justru anak kecil itu kalau ada agenda baru cuma diya-iyain nggak jelas kenyataannya. Coba cek tuh artis-artis yang manajemennya udah matang, pasti jelas hari ini jam segini ngapain. Yuk belajar menepati amanat, termasuk janji ini janji itu :)

Siapkan Sabtu dan Minggu sebagai Mmmm...
Lazimnya orang bekerja di hari Senin s.d. Jumat. Namun ada pula mahasiswa yang berkuliah di Senin s.d. Jumat, tapiiii ada juga yang di Sabtu dan Minggu. Untuk jenis mahasiswa yang pertama bila disambi dengan kerja maka kuliahnya dilaksanakan di sore/malam hari. Walau demikian, ada kesamaan dari keduanya, yaitu mahasiswa yang sambil kerja kerap memakai hari Sabtu dan Minggu untuk mengerjakan tugas kuliah yang beuhhh udah macam romusha =_____= Mereka berasumsi bahwa Sabtu dan Minggu itu avaible. Maka (re)prepare your weekend :/

Rajin Introspeksi dan Memperbaiki Diri
Yang namanya teori, seperti diungkapkan tadi, gampang direncakan tapi sukar diterapkan. Nahh eta pisan ieu... Kita harus sering introspeksi diri dalam urusan pembagian waktu kita. Memang betul niat kita mengerjakan sesuatu itu baiknya untuk Allah semata, bukan mengharapkan pujian orang, tapi jangan naif pula bahwa jika ketika seenaknya (dan mengatasnamakan tagline 'cukup Allah yang menilai) berperilaku maka orang lain akan terganggu sehingga apa yang kita lakukan, baik di tempat kerja maupun kuliah akan berantakan secara perlahan. Memperbaiki diri juga artinya kita harus cerdas berpikir hal-hal apa saja yang sudah sesuai rencana maupun kekurangan yang perlu dibenahi.

Jangan Mengemis Belas Kasihan tapi Jangan juga Buta Risiko
Untuk dua frase terakhir ini tidak banyak yang perlu diungkapkan, intinya jangan seenaknya mangkir dari amanat lantaran suatu kesibukan di suatu tempat namun jangan pula seenaknya diri menelantarkan amanat lainnya tanpa menimbang risiko yang mungkin terjadi. Berterus teranglah tentang kapasitas diri dan komunikasikan dengan baik mengenai sanggup tidaknya kita dalam manajemen waktu.

Beri Aura Positif tentang Manfaat Kuliahmu bagi Tempat Kerja
Percaya atau tidak, ada sikap sensitif di tempat kerja jika ada karyawannya yang melanjutkan studi, memang tidak semua tempat kerja, namun di beberapa curcol kawan saya, hal itu sempat terjadi. Penyebabnya simpel, yaitu terkait beban kerja yang dianggap jadi berkurang, potensi minta gaji naik jika sudah lulus, serta potensi hengkang jika sudah lulus. Opini ini di luar kendali kita karena itu urusan kepala dan hati orang lain yang tidak bisa kita campuri. Fokus saja pada memenuhi list to do serta menjaga komunikasi secara baik-baik. Dan tak lupa beri aura positif tentang manfaat berkuliah terhadap tempat kerja. Misalnya, kembangkan pola pikir sistematis dan ilmiah dalam pengambilan keputusan, peningkatan kematangan proyek dll.

Wokey,,,
Semoga tidak puas dengan saran-saran tadi sehingga mau terus dan terus mencari trik-trik membagi waktu yang bijaksana.
Oh ya, jika ada masukan, monggo kita diskusikan :)

Secara umum ketertarikan orang ke masjid ada yang bersumber dari diri manusia itu sendiri, ada pula yang bersumber dari masjid. Ketertarikan yang bersumber dari masjid terbagi berbagai hal yang secara garis besar bisa dibagi menjadi dua, yaitu kegiatan yang memakmurkan masjid tersebut, serta keindahan arsitektur. Kali ini ingin saya membahas dua kata terakhir pada kalimat sebelumnya, ya "keindahan arsitektur".

Mengapa masjid harus memiliki arsitektur yang indah? Bukankah itu cuma urusan "kosmetik" alias bungkus atau kemasan ataupun hal-hal yang sifatnya formalitas. Memang betul keindahan arsitektur (sepintas hanya) berkaitan dengan urusan mata. Namun jangan salah, ada dimensi yang lebih luas yang ikut berperan menjadikan masjid memiliki daya tarik yang bermuara pada keaktifan di dalamnya. Waduh jangna-jangan ke masjidnya cuma buat narcis doank nggak ada kekhusyukan sama sekali? Eitss, nanti dulu, hayuk kita obrolkan.

Allah itu pecinta keindahan sehingga kita patut memperlakukan masjid sebagai rumah ibadah-Nya dengan spesial. Masjid memiliki fungsi sebagai tempat ibadah yang disucikan. Tentunya kita patut memperlakukannya dengan cara penuh keindahan. Tidak banyak yang perlu dipanjanglebarkan untuk menjelaskan hal pertama ini :)

Walau demikian, Allah juga tidak menghendaki bermegah-megahan, termasuk pula berlebih-lebihan.
Karena itulah kita perlu memahami batas-batas kewajaran dalam berkreativitas untuk urusan mempercantik masjid. Salah satu hal yang paling sering diabaikan adalah masjid yang justru menjadi proyek mercusuar dan adu reputasi antar-daerah. Hal demikian agak keliru (apa malah keliru banget ya? wallahualam). Sebagus apapun arsitektur masjid jangan sampai menjadikan bangunan masjid terlampau megah, bahkan hunian-huanian warga sekitarnya masih bernuansa kekurangan, kenapa? Justru mengindikasikan ketidakmampuan masjid memakmurkan masyarakat sekitarnya. Jangan pula membangun masjid yang bertujuan untuk adu gengsi ataupun ajang pembuktian bahwa daerah ini tidak mau kalah dengan daerah lain, dari niat seperti ini saja sudah tentu berbeda dengan definisi "berlomba dalam kebaikan". "Berlomba dalam kebaikan" muaranya adalah mengharap ridho Illahi, sedangkan adu gengsi membangun masjid orientasinya adalah pengakuan dari manusia, pergeseran orientasi akan membuat masjid kurang bisa memberi manfaat.

Allah memberikan kita perasaan senang keindahan
Kembali ke pada ulasan keindahan tadi. Allah telah menitipkan perasaan gemar akan hal-hal yang indah, termasuk keindahan visual. Hal ini pula yang mendorong arsitektur telah menjadi bidang yang telah berkembang dari zaman ke zaman. Berbagai situs di dunia ini telah menjadi bukti bahwa manusia memang gemar keindahan arsitektur. Dengan kata lain, membuat suatu tempat bukan urusan kokoh atau tidaknya bangunan, namun elok tidaknya dipandang. Ketika nyaman dipandang tentu akan memancing keaktifan untuk meramaikannya sebagaimana fungsinya.

Siapa sih yang nggak tertarik menyaksikan bangunan yang elok dipandang arsitekturnya seperti bangunan-bangunan di bawah ini. Bangunan-bangunan tersebut adalah masjid di berbagai daerah di dunia.

Ada dua inspirasi menulis artikel ini

Pertama, ada proyek yang sedang temen kerjakan bertajuk Early Warning System Harga Bawang se-Indonesia. Melalui sebuah portal informasi, kita dapat mengetahui harga bawang dan stok yang tersedia di berbagai daerah di Indonesia. Di dalam sistem ini, dilibatkan juga banyak surveyor di berbagai daerah di Indonesia. Apa manfaatnya? Tentu saja banyak informasi yang dapat diproduksi dan ujung-ujungnya pengambilan kebijakan yang benar-benar berdasarkan kondisi riil di lapangan. Di Brebes harga bawang (misal) Rp 20.000,00 dan di Pemalang udah Rp 30.000,00 nah apa yang bikin jomplang? Jelas indikasi penimbunan maupun hal-hal lain yang mungkin memberatkan daya beli konsumen ataupun merugikan petani dan pedagang dapat segera diketahui

Kedua kunjungan ke Majalengka dan Sumedang tempo hari dimana di Majalengka terjadi kelangkaan bahan bakar sehingga terjadi antrean merayap hingga tumpah ruah di pinggir jalan kawasan SPBU, padahal di hari yang sama di Sumedang tidak terjadi kelangkaan serupa.

Dua inspirasi tersebut membuat saya berpikir (lantaran bengong bosen tidur sepanjang perjalanan) mengapa sistem Early Warning Sistem untuk bawang tersebut diperluas ke berbagai barang ekonomi yang memerlukan informasi akurat dan aktual mengenai stok serta harganya di berbagai wilayah se-Indonesia.

Salah satunya ya tentu saja harga bahan bakar minyak.
Mengapa harga bahan bakar minyak saya beri penekanan di paragraf sebelumnya? Karena bahan bakar minyak merupakan benda yang kenaikan 100 rupiahnya saja dapat membengkakkan harga berbagai barang dan jasa di seluruh aspek kehidupan. Malam ini BBM naik maka tinggal hitung saja dalam satuan jam maka biaya makan di warteg bisa langsung melonjak tajam. Permasalahan yang ada di kasus BBM banyak sulit dikendalikan pemerintah, diantaranya:

1. Kita tahu bahwa yang ditetapkan pemerintah adalah harga resmi di SPBU dan gerai-gerai yang mengikuti standar nasional, bagaimana dengan harga eceran di kios/lapak privat?
2. Lanjutan dari nomor 1, yang ditentukan itu harganya, bukan stok. Urusan stok jelas perkara yang sulit. Banyak praktik penimbunan yang bermotifkan ekonomi. Nah, ketika penimbunan jamak sehingga stok melangka alias permintaan melambung tinggi namun penawaran menurun maka yang terjadi adalah penentuan harga yang "seenaknya" dari para penimbun.
3. Kalau nomor 2 itu penimbunan terkait stok maka yang jadi inti dari nomor 3 adalah adanya motif penimbunan (dan juga permainan harganya). Kasus di Majalengka kemarin ternyata diikuti di berbagai daerah termasuk Tegal. Mau tidak mau kita akan menarik rekam jejak isi koran belakangan ini, ada apa ya? Oh ya, kemarin baru selesai pemilu. Boleh jadi ada permainan "titipan" para politisi pengecut yang menjadikan penimbunan BBM sebagai mainan yang menggiring masyarakat ke opini tertentu. Ini yang agak susah karena kedua belah pihak yang berival di pemilu lalu sama-sama punya potensi sebagai pelaku penimbunan. Ah entahlah urusan politik ini selalu saja menumbalkan tabungan pribadi rakyat
4. Pemerintah sejauh ini masih keteteran untuk menjaga harga dan stok BBM stabil. Bagaimana dengan urusan harga dan stok barang/jasa lain yang riskan ikut melonjak tajam? Tidak banyak yang bisa dilakukan untuk dampak yang terlalu domino

Ada yang menarik dari khotbah Sholat Jumat hari ini. Topiknya berangkat dari hal yang sederhana  dengan penyampaiannya yang singkat dan bahasa yang efektif namun berbobot isinya, yaitu tentang taqwa dimana definisi yang diambil kali ini adalah bersumber dari sepupu sekaligus menantu Rasulullah, yaitu Ali bin Abi Tholib.

Dalam bukunya Ahlur Rahmah,Syeikh Thaha Abdullahal Afif mengutip ungkapan sahabat Nabi Muhammad saw yakni Ali bin Abi Thalib ra tenteng taqwa, yaitu :Takut kepada allah yang Maha Mulia, mengamalkan apa yang dimuat dalam at tanzil (Al-Qur�an), mempersiapkan diri untuk hari meninggalkan dunia dan ridha (puas) dengan hidup seadanya (sedikit).

Ada empat ciri-ciri orang yang bertaqwa, yaitu
- Memiliki rasa takut kepada Allah sehingga apa yang diperbuat semata untuk Allah bukan sekedar menopengi diri atas opini orang lain. Dan puasa di bulan Ramadhan lalu menjadi salah satu momen untuk menguatkan ciri pertama ini
- Memiliki dasar dalam beramal. Jadi yang tepat adalah mencari dalil lalu bertindak, bukan bertindak dan baru cari tahu dalil yang memperbolehkannya.
- Visioner terhadap masa depan
- Tawakal terhadap apa yang direzekikan kepada dirinya

Sebagai penggemar Nidji (walau nggak terlalu fanatik hehee) plus pernah (dan insyaa Allah masih) berkecimpung di dalam beladiri, terus terang langsung tertarik dengan film Yasmine. Film apa ini? Sepintas ada logak Melayu di treaser-nya? Langsung ada nuansa nostalgia membayangi dari film Tenggelamnya Kapal Van der Wijck. Ada pancingan berupa motivasi berkompetisi, konflik rumah tangga, hingga romansa *langsung_kibas_poni.
Jumat sore, tiada yang lebih menyenang selain kepastian besok libur (ya iyalah, kan Sabtu) dan kebetulan film itu sudah tayang, maka langsung saja saya masuki bioskop untuk menyaksikan film ini (tentu saja setelah membayar tiket di kasirnya).

Film ini berkisah tentang Yasmine, seorang gadis tomboy yang gagal masuk sekolah favorit dan tertarik ikut silat, sebuah olah raga yang sangat dilarang ayahnya. Konflik sudah menggebrak di 5 menit pertama dimana kisah persahabatannya bereempat harus disela status bahwa Yasmine hanya bisa masuk ke Sekolah Tinggi Shahbandar, bukan Sekolah Tinggi Internasional sebagaimana 3 temannya itu. Di sini sebenarnya ada pesan terselubung #eaa, hamper mirip di Indonesia, di negeri tersebut sekolah swasta (dikisahkan Sekolah Tinggi Internasional) memiliki tingkat kebebasan berbusana yang lebih longgar daripada sekolah negeri. Awal persekolahan yang agak menyebalkan bagi Yasmine tak hanya kultur tadi, melainkan kisah nostalgia dirinya dengan Adi, kawan kecil yang kini menjadi atlet. Kenapa menyebalkan? Karena ada sosok bernama Dewi Inaya yang juga atlet silat dari S.T. Internasional.

Nuansa rivalitas itulah yang menggiring Yasmine menggalang massa beruap dua orang bernama mmm, ah siapa ya nama yang tokoh cowoknya serta Nadia untuk ikut kejuaraan nasional. Pertemanan ketiganya mulai menemukan chemistry tatkala menyusuri jalanan mencari guru yang berkenan mengajari mereka silat. Di luar dugaan guru yang akhirnya mau membimbing mereka adalah seorang yang telah lumpuh kakinya. Tantangan ringan muncul ketika ayah Yasmine melarang keras Yasmine belajar silat, apalagi mengikuti kompetisi nasional tersebut. Dan tebak mengapa beliau “ngebet” banget untuk memblokade Yasmine?

Ternyata ada kaitannya dengan scene di awal film ini, yaitu pertarungan tangan bebas (dan tanpa juri) diantara dua pesilat di sebuah dusun. Sepintas kita akan mengasumsikan itu adalah perkenalan bahwa ini film tentang silat, udah gitu doank. Ternyata itu merupakan pangkal dari mengapa ayah Yasmine habis-habisan menentang Yasmine belajar silat. Ternyata dua pesilat itu adalah ayah Yasmine yang bertanding melawan kawan karibnya sendiri yang gegara laga itu menjadi lumpuh. Kedua tokoh yang terpisah jauh ini akhirnya menyadari “koneksi” diantara mereka tatkala ayah Yasmine datang ke semifinal dimana beliau dan guru Yasmine saling tatap.
Bagaimana dengan konflik terbesar bagi Yasmine? Menurut saya justru ksiah romansa dia terhadap Adi (yang justru memilih Dewi) menjadi bagian pemanis yang resesif, tidak banyak hal itu diulas dan diumbar di dalam film ini, barangkali faktor ini film yang berlatar belakang di Brunei sehingga hal-hal khas NATO agak tabu di negara tersebut. Justru konflik terbesar Yasmin ada pada dua titik.

Pertama saat ini memutuskan untuk belajar silat dari Pendekar Hitam tanpa sepengetahuan guru silatnya dan akhirna menguasai sebuah jurus yang sangat berbahaya. Bahkan guru silat Yasmin dan Nadia saja langsung teriak “Jangannnn” ketika sadar bahwa itu adalah jurus yang berbahaya. Kesadaran ini timbul karena dulu beliau lumpuh setelah ayah Yasmine mempergunakan jurus itu.

Kedua, ketika tim silat yang hanya bertiga ini nyaris bubar dimana tudingan egois, sombong, dan memanfaatkan orang lain sebagai “kendaraan” dialamat kepada Yasmin. Jika boleh jujur, tudingan itu memang benar dan tidak ada 1 persen yang tidak terbukti.

Nah… namun bagi saya pribadi bagian paling luar biasa adalah perang antara Yasmine versus ayahnya yang sangat so sweet.

Diawali ayah Yasmin yang mengultimatum anaknya bahwa silat itu berbahaya, apalagi jurus dari Pendekar Hitam. Saat Yasmine mencoba mendebat, si ayah malah tanpa banyak cakap langung mempraktikan jurus itu ke tiang rumah pohon milik Yasmin dan langsung tumbanglah rumah pohon itu. Yasmin hanay bisa termangu. Esok harinya ketika bermaksud memberesi puing-puingnya, si kawan lama alias guru silat Yasmin justru menghampiri dan menasihatinya. Malam harinya ketika Yasmine pulang tanpa disangka rumah pohonnya sudah dibangun lagi oleh ayahnya.

Ah pokoknya nilai pelajaran dari balik film ini banyak kok, terutama terkait tantangan orang tua untuk mengarahkan aktivitas anak-anak mereka saat beranjak remaja ?

Pernikahan merupakan momen yang sakral. Mengapa sakral?

Ketika seorang laki-laki menjadi suami dari seorang perempuan, maka laki-laki itu bersedia menjadi bagian dari "pasukan 4", lho apa itu "pasukan 4"? Pasukan 4 bisa dibilang sebagai julukan kepada para kaum adam yang berstatus sebagai orang yang memiliki ikatan keluarga inti dengan seorang perempuan, yaitu ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, dan tentunya suami. Keempat inilah yang memiliki tanggung jawab dunia dan akhirat terhadap bagaimana si perempuan tersebut.

Sebaliknya bagi kaum adam, seorang laki-laki yang belum menikah maka memegang tanggung jawab terhadap ibu dan saudara perempuannya (jika tidak ada saudara perempuan maka hanya ibunya). Nah jika si laki-laki itu menikah maka bertambahlah perempuan yang harus ditanggungjawabinya, yaitu istri, dan terbukalah pula kemungkinan hadirnya anak perempuan, sosok yang akan menjadi perempuan yang wajib ditanggungjawabinya.

Itu bagi dari sepasang aspek, bagaimana dengan aspek lain, keluarga misalnya...

Pernahkah kalian membayangkan betapa dahsyat dua keluarga yang harus disambung silaturahimnya melalui sepasang suami-istri? Kenapa harus kita singgung hal ini? Banyak ayah dan ibu yang merasa "dirampas" anaknya oleh anak orang lain. Si pasangan baru ini merasa terlalu mandiri sehingga silaturahim dengan keluarga "akar"-nya justru tergerus. Atau bahkan kasus rasa di-orangtuatiri-kannya lantaran merasa suami-istri condong ke salah satu keluarga.

Menikah bukan hanya persoalan membawa anak orang untuk diakui sebagai pasangan hidup. Lebih dari itu :) Menikah merupakan pintu awal silaturahim diantara dua keluarga, maka menjadi kewajiban, khususnya bagi suami-istri tersebut untuk aktif menyambung silaturahim. Kabarnya ini bukan perkara mudah lantara membina kerukunan antarbesan sering terkendala gengsi ataupun kompetisi aneh-aneh. Oleh sebab itu, ketika memulai pintu pernikahan, wajib hukumnya untuk menciptakan ide-ide agar kedua belah keluarga bisa saling mengisi, bisa saling memberikan peran, dan tentunya meningkatkan kualitas iman. Dan ngomong-ngomong, peran suami sebagai komandan dalam rumah tangga dituntut untuk mewujudkan hal tersebut.

Menikah juga bukan hanya menjadi suami. Status "hanya suami" insya Allah akan direvisi menjadi "ayah" ketika hadirnya si buah hati. Maka di situlah investasi akhirat dimulai. Anak merupakan investasi yang sangat berharga. Saking berharganya, janganlah laki-laki merasa sok mampu untuk mengerdilkan peran istri dalam mendidiknya. Tidak ada kosakata "bos" di kamus suami-istri, lebih khusus untuk urusan mendidik anak. Maka, jauhkanlah pemikiran untuk memisahkan peran antara laki-laki dengan perempuan untuk urusan mendidik anak, karena yang semestinya dilakukan adalah berbagi peran dan saling mengisi.

Ah, memang betul kata orang, jangan mau jadi suami jika ...
Jika hanya sekedar gengsi
Jika hanya bisa menunggu dan menunggu tanpa pernah mau mengisi waktu untuk menjadi pribadi yang semakin baik dan berkualitas :)

Ringkasnya, aku takut salah berucap, apalagi tergelincir dalam menata niat

Simpelnya, aku lemah dan sudah pasti gampang dijebak permainan tak guna yang orang menyebutnya "asmara anak muda"

Diam agaknya solusi yang paling baik dan membaikan.

Sebuah Tantangan Kemakmuran Masjid
#tulisan ini tidak bermaksud menggurui, tapi sebagai ajakan kepada kaum muslim, khususnya pemuda, dan lebih khusus kepada diri sendiri, untuk mengikatkan hati kepada masjid

Piramida penduduk merupakan sebuah metode penyajian informasi secara grafis mengenai komposisi pendudukan berdasarkan jenis kelamin dan usia. Grafik dibagi dua berdasarkan kategori gender, umumnya laki-laki sebelah kiri pembaca, dan perempuan sebelah kanan pembaca. Kemudian ditampilkan diagram batang dengan isi kelas berupa usia tertentu, bisa pula rentang usia tertentu. Melalui piramida penduduk dapat diketahui secara umum dominasi kategori tertentu dalam suatu populasi. Ada tiga jenis piramadia penduduk secara umum, yaitu piramida segitiga (usia semakin tua jumlahnya semakin sedikit), granat (usia muda dan dewasa  relatif seimbang, namun usia tua lebih sedikit), dan batu nisan (usia tua mendominasi jumlah). Lebih lanjut, melalui piramida penduduk dapat dilakukan sejumlah analisis, misalnya

• ketersediaan generasi penerus
• keseimbangan gender
• kebutuhan stok bahan pangan
• kebutuhan infrastruktur
• dll

• Kurangnya pemahaman mengenai manfaat bagi seorang pemuda yang terikat hatinya pada masjid
• Kesibukan di tempat lain

• Kurangnya peran orang tua sebagai pengarah putra-putra mereka
• Kurang dilibatkannya pemuda dalam memakmurkan masjid

Coba sebutkan apa yang identik dengan pramuka?
Barangkali 3 jawaban yang paling sering disebut adalah "cokelat", "kemping", dan "baris-berbaris". OK sip, usia 53 tahun tentu membuat 3 jawaban tadi melekat di benak kita. Seraam sebagai pembungkusnya, kemping dan baris=baris sebaai agenda wajibnya. Kalau mau ditambah, hmmm, bolehlah kita sertakan SD-SMP, kenapa? Karena Pramuka identik dengan siswa di dua jenjang itu sebagai sebuah ekstrakurikuler yang wajib diikuti. Menarik memang mengupas organisasi yang satu ini. Kenapa?

1. Pramuka merupakan organisasi formal yang ada seluruh provinsi
2. Pramuka merupakan salah satu (jika bukan satu-satunya) organisasi kepemudaan dengan usia (paling) panjang dari organisasi kepemudaan lainnya dengan status masih aktif
3. Pramuka merupakan organisasi yang menyertakan presiden, ubernur, hingga camat sebaai pembinanya
4. Pramuka memiliki ruan lingkup yang terbentang dari ujung pegunungan hina palun kelautan, dari khasnya suasana pedesaan hingga hiruk pikuk perkotaan.

Multilingual merupakan hal yang jamak dijumpai di dalam website yang pengaksesnya berasal dari berbagai negara. Coba akses website seperti UN, World Economy Forum, hingga website korporasi seperti Garuda Indonesia Airways, Sriwijaya Air, dan tentunya tidak mau kalah, yaitu Indonesia Kreatif.

Ada yang menghadirkan opsi pergantian website di halaman yang sama hanya berbeda huruf-huruf di dalamnya. Ada juga yang menyediakan domain berbeda. Masing-masing tentu punya punya analisis tersendiri yang mendasari strategi multilingual mereka.

Nah ngomong-ngomong tentang website dimana pengaksesnya dari berbagai negara, belakangan berbagai klub sepak bola mulai menjangkau sebuah bahasa yang dituturkan oleh sebuah negara dengan populasi yang sangat besar dan menjadikan sepak bola sebagai olah raga paling favorit di negara tersebut (padahal negara ini lebih berprestasi di badminton). Ya, negara yang dimaksud adalah Republik Indonesia dan bahasa yang dimaksud adalah Bahasa Indonesia.

Berdasarkan survey yang penuh kekepoan (dijelaskan pada kalimat berikutnya), trend yang disebutkan di paragraf sebelumnya ternyata memang terbukti. Survey ini mengambil 5 klub pilihan dari 5 liga mayor di Eropa. Kenapa Eropa? Karena saat ini peradaban sepak bola berkiblat ke sana dimana sudah bukan rahasia lagi klub di sana juga turut menjadikan popularitas sebagai orientasi kesuksesannya. Kenapa 5 mayor? Karena La Liga, Premier League, Bundesliga, Serie A, serta Ligue 1 merupakan kompetisi paling wahid berdasarkan koefisien Eropa. Untuk 5 klub pilihan digunakan parameter penguasa 5 besar di 3 musim terakhir.

Nama resmi film ini adalah Heisei Rider vs. Showa Rider
Dibuka dengan terlemparnya Kabuto cast-on mode, yang langsung dihentak dengan adu "strong" dengan Stronger. Kabuto yang memiliki tagline "strongest" berhasil menyingkirkan Stronger, namun mendadak muncul Skyrider yang melenyapkannya dan dilanjut lenyapnya Skyrider oleh Fourze. fourze kemudian dilumat oleh ZO yang akhirnya ditaklukan oleh Gaim lewat Suika Arm-nya. Dari prosesi kalah-mengalahkannya bisa ditebak bahwa ini pertarungan antara generasi Showa vs Heisei. Dan kemanakah Kamen Rider yang hilang? Ternyata mereka menjadi lockseed yang "nggak tahu kenapa" langsung berstatus koleksi Shocker.

Konsep penggabungan dunia antar Kamen Rider yang pertama kali dipelopori oleh Decade menjadi sajian yang mendasari bertemunya dua pahlawan "orde lama" versus "orde baru".

Organisasi merupakan konsep yang hirarkial dan sangat bersifat sosial. Karena itu mustahil yang namanya kesuksesan yang bersifat individu. Ide brilian mungkin dilahirkan hanya oleh satu orang. Tapi bicara kesuksesan, tentunya merupakan realisasi, maka itu adalah hal yang bersifat mustahil. Memang harus diakui dalam realisasi tentu sangat jarang (atau bahkan tidak pernah) dijumpai kontribusi orang yang benar-benar persis secara kuantitatif, pasti ada yang lebih memberikan pengaruh maupun kontribusi lebih. Walau demikian, tentu kita sepakat aneh sekali ketika ada kesuksesan kolektif yang hanya terjadi karena satu individu.

Barcelona pernah meraih trofi Liga Champion di 2009 dan 2011 bukan semata faktor Lionel Messi. Jerman menggasak Argentina di final Piala Dunia 2014 bukan lantaran sosok Goetze semata. Itu di sepak bola, bagaimana dalam struktur pemerintahan?

Di dalam kepemerintahan pusat, kita mengenal adanya hirarki dari Presiden yang menaungi kabinetnya. Di dalam kabinetnya kita mengenal ada kementerian. Di sebuah kementerian ada sosok menteri, bisa juga ada wakil menteri, lalu staf ahli, direktur jenderal, dan terus ke bawah.

Di level pemerintah daerah tingkat provinsi, ada gubernur beserta wakil gubernur. Di tingkat provinsi ada pula berbagai dinas tingkat provinsi, misalnya Dinas Pendidikan dan Kebudayaan. Dan yang namanya gubernur dan wakil gubernur berada di dalam koordinasi presiden dan wakil presiden melalui sosok menteri dalam negeri.

Makin turun ke bawah ada pula wali kota beserta wakil wali kota dan juga bupati serta wakil bupati yang memimpin di ranah "sub" dari provinsi, yaitu kabupaten atau kota. Belum lagi kita hitung pula jajaran dinas di tingkat kabupaten dan kota. Kalau mau diteruskan, hayuk kita runuti hingga kecamatan, desa/kelurahan dst sampai dengan seorang warga negara.

Karena itulah, sangat naif ketika sebuah daerah meraih suatu keberhasilan lantas diklaim kesuksesan oleh seorang gubernurnya, seorang wali kota.
Kenapa naif? Karena sosok selalu digaungkan adalah sosok nomor 1-nya, apa kabar nomor 2-nya? Selalu ada motif politik di dalamnya. Karena itulah ketika seorang gubernur diberitakan sukses maka sebisa mungkin dikisahkan itu karyanya, tidak ada peran wali kota/bupati yang dipimpinnya, boro-boro wali kota/bupati, wakilnya saja diredupkan. Begitu pula saat ada wali kota/bupati yang karir popularitasnya menanjak maka akan dianggap sebagai ancaman masa depan terhadap penokohan si gubernurnya, atau bahkan presidennya.

So? Tinggal siapa yang perlu dielu-elukan
Bagi kita rakyat jelata? Yang diperlukan tidak lebih dan tidak kurang dari kenyamanan dalam bermasyarakat hehee

Awalnya agak bingung mau cerita noceh tentang apa. OK, mumpung lagi terlintas asyiknya mengikuti serial Kamen Rider Gaim. Kali ini saya mencoba mengulas tentang episode-episode yang paling dramatis dari beberapa serial Kamen Rider. Dramatis karena berbagai faktor, khususnya nilai persahabatan serta akhir episode yang tidak pernah disangka sama sekali.

Kamen Rider Ryuki

Belakangan jika kita mampir k toko buku, ada fenomena unik terkait "produk dakwah". Produk ini berupa komik yang menggusung tema tentang menyerukan kebaikan. Bukan fenomena yang lazim karena di 2-3 tahun lalu, jarang kita temui komik-komik yang isinya tentang dakwah. Tentu bukan proses yang instan, jangankan konten tentang dakwah, industri komiknya saja sudah lesu. Beruntungnya saat ini mulai ada gairah tersendiri untuk menggelorakan industri komik di tanah air. Dan banyak pula remaja pemerhati komik yang mampu memanfaatkan momen ini sebagai sarana dakwah.

Bagi saya pribadi, metode dakwah ini unik dan memiliki keunggulan.

Pertama, mudah dicerna

Kedua, dapat dibuka lagi di kemudian waktu

Ketiga, mengakomodasi para seniman yang ingin berkontribusi di dalam dakwah.

Keempat dan yang paling utama, menyenangkan.

Walau demikian, masih ada pula tantangan sebagai lampirannya.

Pertama, butuh modal besar.

Kedua, selera pasar yang gampang terbelokkan trend.

Ketiga, infiltrasi oknum yang bisa jadi memroduksi komik yang sepintas islami tapi isinya sesat.

Kerudung pada era saat ini lebih dari sekedar penutup aurat. Fungsi utamanya, diakui atau tidak, ya tetap itu. Hanya saja pada perkembangannya menjadi identitas yang mencerminkan krakter diri dan lingkungan. Dan bila kita tarik evolusi dunia mode kerudung pada muslimah dan muslimin ada banyak hal yang unik dari situ (kenapa ada muslimin? nanti ada poin tersendirinya).

Makin "diakui" oleh organisasi formal
Belakangan pemakaian kerudung (monggo jika ada yang lebih "sreg" dengan frase "jilbab" maupun "hijab") menjadi hal yang lebih sering kita jumpai pada pakaian-pakaian resmi dibandingkan beberapa masa yang lalu. Bahkan salah satu organisasi kepemudaan terbesar di Indonesia (yang sudah berdiri sejak 1961) sampai menyediakan regulasi khusus yang menjamin kesempatan kaum muslimin untuk mengenakan busana seragam organisasi tersebut tanpa menanggalkan identitas. Begitu pula di berbagai institusi pendidikan yang masih menyelnggarakan seragam sebagai atribut kesehariannya. Bagaimana dengan PNS? Idem ditto kondisinya. Kalau Polri? :) :) :)

Secara umum, eksistensi kerudung sebagai bagian dari pengakuan atas identitas tiap individu mengalami perkembangan

Menjadi trend berbusana
Era yang ramai social media (lagi-lagi) berperan erat dalam keberhasilan busana muslim sebagai bagian dari trend berbusana masyarakat saat ini. Karakter gemar mengikuti trend menjadikan orang Indonesia (dalam hal ini muslimah) jadi "latah" dan ikut penasaran ketika ada trend busana muslim yang sedang digandrungi.
Setahu saya saja, bagi laki-laki istilah yang sering didengar itu baju koko (klarifikasi "koko" itu bukan nama orang lho ya), baju "uje" (mengacu ke model bajunya alm. Ust. Jeffry), tapi urusan sarung ya udah sarung, palingan adanya sarung kotak-kotak, sarung batik (dan sarun tinju nggak masuk). Nah kalau busana muslimah? Ada istilah baju kurung, gamis, trus jilbab ineke, chiffon, ceruti dan lain-lain, ah saya juga bingung itu mana yang nama bahan mana yang model pakaian. Banyak alternatif yang menjadi kegemaran dan sesuai dengan selera. Bicara penyebab trend juga tidak lepas dari beberapa ketenaran film macam Ayat-Ayat Cinta, buku karya Asma Nadia, hingga munculnya tutorial memakai hijab (dan diikuti tutorial mengenakan sarung yang garingggg banget, mungkin kaum laki-laki enggan kalah trendy :v). Alhasil makin tertarik pula masyarakat untuk mencari tahu dan seiring waktu berjalan, tampillah busana muslimah sebagai trend yang layak dan biasa dijumpai dalam keseharian. Baju muslimah tidak lagi dikaitkan dengan ibu-ibu mau pengajian, ibu-ibu yang abis naik haji.

Oh ya, ngomong-ngomong "trend" tentu kita bicara integritas (beuh...aya naon deui??). Intinya kalau ditanya pakaian bagus atau tidak tentu melihat keseluruhan yang dikenakan. Baju kebaya kalau celananya jeans tentu agak aneh. Begitu pula terkait busana muslim. Dulu orang ketika mendengar "busana muslimah" banyak terbayang krudung simpel yang disertai baju lengan panjang dan rok/celana yang panjang juga. Tapi saat ini definisi baju muslimah mulai berkembang (lebih tepatnya "diperbaiki"). Kerudung disediakan berupa paket lengkap beserta baju atasan hingga bawahan, bahkan manset dan kaos kaki yang warna selaras yang menarik hati untuk dikenakan.

Menjadi bisnis yang "spesial"
Kau tahu kawan, berbisnis di era penuh teknologi informasi seperti saat ini menjadikan bisnis lebih mengasyikan. Tidak perlu modal gede untuk menyewa ruangan sebagai toko. Bahkan untuk ngumpul para pelaku bisnisnya (yang dilabeli "entrepreneur") bisa memakai fasilitas umum macam taman kota, tempat makan yang cozy (btw, cozy iku opo yo?). Intinya memulai bisnis sekarang ini lebih mengutamakan kreativitas dan tentunya ketekunan dibandingkan modal finansial. Hal ini berlaku juga pada bisnis busana muslim. Dengan modal koneksi yang intens dan komunikatif, orang dapat cepat mengenal produk baru. Cara orang tahu produknya? Udah banyak aplikasi online showcase, termasuk juga memanfaatkan galeri di social media.

Sudah banyak start up dengan produk busana muslim, termasuk beberapa kenalan saya, baik yang di Bandung, Tegal, hingga Semarang. Nah  itu di 3 kota berbeda tapi saya yang di Jakarta masih bisa tahu juga karena pengaruh social media.

Penantang terkuat Ancaman Dekadensi
Dekadensi alias kemerosotan moral tidak pernah ditampilkan dalam suasana yang menyedih di awalnya. Pasti yang digembor-gemborkan ya keasyikannya. Semua itu bagian dari perang pemikiran (alias apa hayo??). Selama ini cara menyadarkan generasi muda masih didominasi dengan metode-metode kontemplasi yang penuh perenungan, suasana tertekan dll. Itu tidak salah sepenuhnya karena memang kondisi generasi muda sangat parah, khususnya ditinjau dari perilaku berbusana. Nah, cara terbaik memerangi "kegelapan" bukanlah dengan "kegelapan", melainkan dengan keterangbenderangan. Maksudnya? Harus ada perbaikan citra dalam "berkerudung".

Stigma "kerudung itu kolot, kerudung itu terbelakang, kerudung itu kaku" tidak akan berubah jika hanya dilawan dengan kata-kata, harus ada bukti. Angkatlah prestasi-prestasi dan berbagai sajian berita positif yang bertujuan pada pengubahan citra sehingga berkerudung itu identik dengan keceriaan kaum muslimah.

Begitu pula prestasi-prestasi entrepreneur busana muslimah yang secara profit, popularitas, hingga tanggung jawab sosial menunjukkan perkembangan positif. Secara kalkulasi bisnis, entrepreneur-entrepreneur ini merupakan lawan yang sangat kuat bagi para aktor dekadensi.

Masih ada Bahaya Laten di dalamnya (Bagian dari Ancaman Dekadensi itu sendiri)
Nah dibalik fenomena-fenomena positif tadi, perkembangan busana muslimah juga menyimpa bahaya laten. Nah lho, kok iso ngono?
Perkembangan busana muslimah juga bisa menjadi bagian dari ancaman dekadensi lho, walah kok bisa?
1. Ketika orientasi entrepreneur busana muslimah menempatkan nominal di atas niat ibadah
2. Ketika produk busana muslimah "direcoki" ketidakstandaran atas aturan busana muslim, misalnya bahan yang terlalu tipis
Kebayang kan ngerinya sesuatu yang sepintas menggusung nama agama tapi justru menghancurkan agama?
Ibaratnya kayak lem tikus yang justru dipakai untuk memberangus tikus :v
Maka berhati-hatilah terhadap dua kondisi ini :(

Masih setengah hati dilirik oleh para ahli strategi dakwah
Strategi perbaikan kaum muslimin dan muslimah perlu dikemas dengan suasana kreatif sebagaimana dicontohkan di isu sebelumnya. Selama pesan dakwah, khususnya tentang berkerudung, hanya mengumbar ancaman neraka maka kaum muslimin akan dihantui rasa takut pada agamanya sendiri. Strategi harus diubah dengan konten-konten positif semisal manfaat berkerudung, hadiah bagi yang teguh dalam mengenakan kerudung yang syar'i. Dalam analogi lainnya, seorang anak kecil akan lebih semangat belajar ketika diceritakan padanya orang-orang sukses yang rajin belajar daripada kisah-kisah orang yang gagal membangun karir karena malas belajar.

Namun hal ini belum disadari sepenuhnya oleh para ahli strategi dakwah. Masih ada sikap pragmatis yang menyampaikan dakwah hanya berdasarkan kurikulum warisan, padahal sasaran dakwahnya sudah berbeda kondisi dibandingkan era-era sebelumnya.

Pragamatis itu makin sulit dihilangkan ketika para ahli strategi dakwah itu berorientasi pada perubahan yang sekejap. Padahal untuk seorang perempuan muslim mantap mengenakan kerudung syar'i membutuhkan waktu yang tidak sedikit. Silakan didata, namun kenyataannya perubahan yang perlahan lebih mengena bagi seorang muslimah dibandingkan yang ujug-ujug. Maka terhadap isu "kerudung syar'i", perlu roadmap yang realistis dan optimis, khususnya terkait analisis sasaran dakwah serta timeline-nya.

Bagaimana dengan Peran Kaum Laki-Laki
Nah ini pertanyaannya relevan apa nggak monggo-monggo saja tanggapannya bagi pembaca.
Pertama kita tidak bisa memungkiri bahwa busana merupakan pembatas antara yang berhak dilihat (bukan aurat) dengan yang tidak berhak dilihat (aurat) oleh laki-laki. Laki-laki apapun posisinya, apakah itu kawan sejawat, kerabat, saudara, orang tua, anak, hingga suami, memiliki kewajiban untuk mengingatkan kaum perempuan SECARA BAIK-BAIK tentang bagaimana berbusana yang semestinya. Bila menemukan yang kurang tepat, jangan jadikan sebagai (maaf) santapan syahwat yang aji mumpung :( Di sini peran laki-laki sebagai orang yang berkewajiban mengingatkan.

Kedua, dalam rantai bisnis mode busana muslimah, agaknya sangat sukar membayangkan dari bahan baku alamiah maupun sintesis menjadi busana muslim yang hanya dikerjakan oleh kaum perempuan. Kemungkinan besar akan ada peran laki-laki, baik di dalam proses pengolahan langsung maupun proses pendukung (ngitung akuntansinya, memromosikannya, pengemasan, hingga evaluasi bisnisnya). Di sini dituntut pula peran laki-laki yang mampu berkontribusi secara optimal di dalam peran-peran tadi. Sangat mungkin lho bagaimana bisnis busana muslim yang memiliki konten positif dan tujuan mulia malah berantakan gara-gara ngirim produknya salah customer, salah nentuin harga jual dll. Jadi peran laki-laki kedua di sini adalah berkontribusi maksimal di dalam bisnis mode busana muslim.

Ketiga, jumlah desainer busana dari kaum laki-laki sudah tidak bisa dihitung dengan jari alias sudah menjamur. Ini bukan urusan kelainan gender lho y. Jadilah desainer busana yang "lurus", jangan jadi perancangan busana yang memancing hal-hal yang tidak diinginkan. Rancanglah desain-desain yang mampu mengangkat derajat dan martabat kaum muslimah, bukan malah mengumbarnya.

OK, lah laruik sanjo...
Besok ngoding lagi =____=
Gudnite kawan :) :) :)